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第四十四卷 摄大乘论释
第四十四卷 摄大乘论释释依心学处胜相品第十论曰。如此已说依戒学差别。云何应知依心学差别。释曰。菩萨戒与二乘戒既有差别。戒为定依止。定依戒得成。菩萨定与二乘定亦应有差别。...
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第七卷 摄大乘论释
第七卷 摄大乘论释释彼入因果分第五论曰。如是已说入所知相。彼入因果云何可见。谓由施戒忍精进静虑般若六种波罗蜜多。云何由六波罗蜜多得入唯识。复云何六波罗蜜多成彼入果。谓此...
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第三十九卷 摄大乘论释
第三十九卷 摄大乘论释释应知入胜相第六之余入资粮果章第七释曰。由入应知胜相。菩萨得何果。菩萨得资粮果有八种。论曰。由入此相得入初欢喜地。释曰。此文即显三果。一得胜时。二...
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第二十二卷 摄大乘论释论
第二十二卷 摄大乘论释论相章第四论曰。成立此识相云何可见。略说有二种。一成立自相。二成立因相。三成立果相。于中阿梨耶识为自相。一切染法熏习。已为彼生因。摄持种子相应故。...
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第六卷 摄大乘论释
第六卷 摄大乘论释释入所知相分第四论曰。如是已说所知相入所知相云何应见。多闻熏习所依。非阿赖耶识所摄。如阿赖耶识成种子。如理作意所摄似法似义而生。似所取事有见意言。释曰...
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第十一卷 摄大乘论释
  第十一卷 摄大乘论释  总标纲要分第一  诸破所知障翳暗尽其所有如所有  诸法真俗理影中妄执竞兴于异见  斯由永离诸分别无垢清净智光明  获得最胜三菩提惑障并习断常...
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第七卷 摄大乘论释
第七卷 摄大乘论释释彼入因果分第五论曰。如是已说入所知相。彼入因果云何可见。谓由施戒忍精进静虑般若六种波罗蜜多。云何由六波罗蜜多得入唯识。复云何六波罗蜜多成彼入果。谓此...
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第五卷 摄大乘论释
第五卷 摄大乘论释释所知相分第三之二论曰。复次云何得知如。依他起自性。遍计所执自性。显现而非称体。由名前觉无称体相违故。由名有众多多体相违故。由名不决定杂体相违故。此中...
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第十卷 摄大乘论释
第十卷 摄大乘论释释果智分第十一之二论曰。复次诸佛法身甚深最甚深。此甚深相云何可见。此中有多颂。释曰。诸佛法身甚深者。说此法身自性。难觉世聪明者。所有觉慧尚不解故。最甚...
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第四十三卷 摄大乘论释
  第四十三卷 摄大乘论释  修时章第五  论曰。于几时中修习十地。正行得圆满。  释曰。此十地是菩萨大地。修行之时不可同于二乘。何以故。不唯为自身所济度多故。所修方便...
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第四十四卷 摄大乘论释
第四十四卷 摄大乘论释释依心学处胜相品第十论曰。如此已说依戒学差别。云何应知依心学差别。释曰。菩萨戒与二乘戒既有差别。戒为定依止。定依戒得成。菩萨定与二乘定亦应有差别。...
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第三卷 摄大乘论释
第三卷 摄大乘论释释所知依分第二之三论曰。云何为生杂染不成。结相续时不相应故。释曰。今为显示若无阿赖耶识生杂染体亦不得成故。说结相续时不相应故。论曰。若有于此非等引地没...
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