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失 去 是 生 活 的 真 谛

发布时间:2019-10-13 09:23:30    编辑:    阅读次数:
人生最直接的财富是什么?是活着。为什么呢?因为人一出生,来到这个世上,就是从无到有,“有”才是最为重要的。同样,人死之后,离开这个世界,就是从有到无,这期间就是所谓的“活”,才是最为重要的。因此,人的一生,就是从无到有,再从有到无的这样一个“活&rd

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quo;的过程。我们“生”下来,“活”下去,这就是最大的财富。当我们是“有”时,也就是说当我们“活”着的时候,我们的一切努力都是为了和死亡作斗争。比如,我们吃饭、喝水、呼吸、穿衣、睡觉、拉屎、撒尿、婚姻、生育、劳动、生产、发明、创造、经营、管理,这一切都是为了拒绝死亡,拒绝无,就连那些艺术活动,那些思想活动,那些伟人英雄,名留青史,都是在和死亡抗争。如果没有死,我们的一切活动全部失去意义。如果没有死就没有艺术,没有英雄,没有生产,没有劳动,没有财产,没有继承,没有差别,没有等级,没有国家,没有爱情,没有战争,没有亲情,没有七情六欲。我们活着就像一块石头。我们生活的一切意义来源于死亡,来源于无。因此,死亡是我们真正的母亲,是我们的发源地和目的地。死亡是我们的参照物,是我们生的全部意义所在。当我们理解了这一点,就会理解生活的本质就是失去。我们首先失去童年的天真,父母的怀抱;失去少年的活泼,安静的学校;失去青年的热情,爱情的幻想;失去中年的力量,叱咤风云的雄壮。其次我们失去爷爷奶奶,失去外祖父外祖母,失去父母,失去那些真正关心我们的人。再次,我们慢慢衰老,渐渐失去健康的体魄,失去明亮的眼睛,失去浓密黝黑的头发,失去光泽的面颊,失去灵活的肢体,失去朋友,失去兄弟姐妹,失去灵敏的头脑,失去思维,失去呼吸。最后,我们失去生命,失去肉体,化为无。在这些所有的失去中,物质是最无意义的。金银珠宝只是为了维持我们的有,只是我们活着的一个手段。是我们利用这些物质来和死亡和那个冥冥之中的无去对抗的。一旦我们的有,能够得到维持了,那些物质对我们自身来说是毫无意义的。如果我们把追求物质利益看成是人生的目标,那就是把手段看成了目标,是本末倒置。因为生活的本质就是失去,这是不以人的意志为转移的。因此,学会失去就是学会了生活,懂得了失去就是懂得的生活。我们怎样才能使我们的肉体,使我们的思想,使我们的灵魂,

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使我们的物质,使我们的有,慢慢地有意义地失去。这是我们生活的全部真谛所在。生活首先是学会如何用得到,但最终是学会如何失去。谁能够坦然地面对失去,合理地安排失去,才是真正的智慧。谁能够快乐地走向无,快乐地接受失去,谁就是最接近佛的人。

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