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第五十一卷 阿毗达磨大毗婆
第五十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之六问何故名善不善无记答若法巧便所持。能招爱果。性安隐故名善。巧便所持者显道谛。能招爱果者。显苦集谛少分即有漏善。性...
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第六十六卷 阿毗达磨大毗婆
第六十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中有情纳息第三之四问前说圣道是沙门性有为无漏。及诸择灭是此果故名沙门果。无漏道力所证得者可立此名。世俗道力所证得者如一来不还果。云...
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第四十七卷 阿毗达磨大毗婆沙
第四十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之二有三不善根。谓贪不善根。嗔不善根。痴不善根。问此三不善根以何为自性。答以十五事为自性。谓贪嗔不善根各欲界五部为十...
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第四十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第四十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无义纳息第七之四云何难满乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经说有难满有难养。契经虽作此说而不分别其义。经是此论所依...
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第一百三十九卷 阿毗达磨大毗
第一百三十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之三有二受。谓身受心受。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有说。受即是心分位差别。复有说言。唯有...
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第一百三十二卷 阿毗达磨大毗
第一百三十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中缘纳息第二之二问若坚不坚物转相作者。诸法云何不舍自相。云何相作。如水性软至冬凝结。斧斫犹难金等性坚。若置炎炉便销如水。如是...
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第一百七十六卷 阿毗达磨大毗
  第一百七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论  定蕴第七中不还纳息第四之三  如施设论说有五净居。谓无烦无热善现善见色究竟天。云何无烦天。谓无烦天一类伴侣众同分。依得事得处得...
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第一百一十四卷 阿毗达磨大毗
第一百一十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中恶行纳息第一之三三业。谓身语意业。四业。谓黑黑异熟业。白白异熟业。黑白黑白异熟业。非黑非白无异熟业。能尽诸业。为三摄四。四摄...
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第一百一十七卷 阿毗达磨大毗
第一百一十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中邪语纳息第二之二有律仪。有不律仪。有住律仪者。有住不律仪者。云何律仪。谓有七种。即离断生命。乃至离秽杂语。云何不律仪。谓亦有...
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第一百四十三卷 阿毗达磨大毗
第一百四十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中根纳息第一之二问已知根云何。答已见谛者已现观者。诸学慧慧根。及所有根。信解见至身证。于四圣谛已现观重现观。是谓已知根。此中于...
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第三十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第三十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论  杂蕴第一中爱敬纳息第四之三  已说佛十力。当说四无畏。云何为四。一正等觉无畏。如契经说我是诸法正等觉者。若有世间沙门梵志天魔梵等依...
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第九十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第九十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之二十二眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。谁成就谁不成就。答眼根断道。缘识及缘缘识。一切有情皆成就。...
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