阿毗达磨顺正理论常识_阿毗达磨顺正理论注音_阿毗达磨顺正理论唱诵

阿毗达磨顺正理论第八卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之八　　已说三根取非至境。余三鼻等。与上相违。谓鼻舌身。唯取至境。如何知鼻唯取至香。有说。断息时...

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阿毗达磨顺正理论第三十五卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辨业品第四之三　　如是已辨二表业相。无表业相。初品已辨。然经部言。此亦非实。由先誓限。唯不作故。彼亦依过...

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阿毗达磨顺正理论第六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之六　　如是已说得成就等。十八界中。几内几外。颂曰　　内十二眼等色等六为外　　论曰。六根六识十二...

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阿毗达磨顺正理论第四十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩随眠品第五之二　　如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰　　六由见异十异谓有身见　　边执见...

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阿毗达磨顺正理论第三卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之三　　已说四蕴自性处界。第五识蕴自性处界。今当显示。颂曰　　识谓各了别此即名意处　　及七界应知...

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阿毗达磨顺正理论第二十七卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之七　　如是所成。取为缘故。驰求种种可意境时。必定牵生。招当有业。谓由爱力。取增盛时。种种驰...

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阿毗达磨顺正理论第三十六卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之四　　已辩业门略有二种。谓思思已业差别故。复有三种。谓身语意业差别故。复有五种。谓身语二各表...

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阿毗达磨顺正理论第二十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之十二　　如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上...

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阿毗达磨顺正理论第六十卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之四　　说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰　　息念慧五地缘风依欲身　　二得实外...

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阿毗达磨顺正理论第四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩本事品第一之四　　如是已说余蕴处界皆在此中。蕴处界摄今当显示。蕴处界三。有见等门义类差别。界中具显根境识故...

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阿毗达磨顺正理论第二十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩缘起品第三之四　　有余复言。如无色界殁。中无连续欲色界色生。如是亦应此死有灭中。无连续彼生有起。所引谷...

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阿毗达磨顺正理论第四十一卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩业品第四之九　　又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非...

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