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阿毗达磨俱舍论本颂全文
第一卷 第二卷阿毗达磨俱舍论本颂 卷上分别界品第一(四十四颂)诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说净慧随行名对法及能得此诸慧论摄彼胜义依彼故此立对法俱舍...
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三弥底部论全文
三弥底部论 卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记...
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阿毗达磨法蕴足论 第四卷
阿毗达磨法蕴足论 第四卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译正胜品第七之余◎为令未生恶不善法不生故。起欲发勤精进策心持心者。云何未生恶不善法。谓未来五盖。云何为令未生恶不善...
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第六十一卷 阿毗达磨大毗婆沙
第六十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之六问为烦恼现在前故退。为退已烦恼现在前。设尔何失。二俱有过。所以者何。若烦恼现在前故退者。品类足说当云何通。如说三...
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阿毗达磨顺正理论 第二十卷
阿毗达磨顺正理论 第二十卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩差别品第二之十二  如是因缘。有何差别。此就实体。差别都无。应说因缘如何相摄。我前已说。因缘五因性。增上...
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第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论
第五十六卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之三问曰。但一经说色识。余经多说眼识。答曰。若是内法则说。不说外法。如内外所依所缘根根义所境界境界不共共说亦如是。复次识以所依...
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第一百五十八卷 阿毗达磨大毗
第一百五十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之二问得非得何差别。答名即差别。谓名得。名非得。复次得有漏无漏。非得唯有漏。复次得善不善无记。非得唯无记。复次得三...
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阿毗达磨顺正理论 第六十卷
阿毗达磨顺正理论 第六十卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩贤圣品第六之四  说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰  息念慧五地缘风依欲身  二得实外...
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第一百四十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百四十卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之四以无间道证预流果。修彼道时四念住。几现在修。几未来修。乃至广说。问何故作此论。答欲止他宗显己义故。谓或有说。...
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五事毗婆沙论全文
五事毗婆沙论 卷上尊者法救造三藏法师玄奘奉 诏译分别色品第一敬礼佛法僧  我今随自力欲于对法海  探少贞实义哀慜弟子等  当释能生慧灭愚五事论  令彼觉开发尊者世友为益...
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第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第七十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中十门纳息第四之六  复有二法。谓有对无对法。问何故作此论。答为欲遮遣补特伽罗。及为显示智殊胜故。为欲遮遣补特伽罗者。谓显...
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第二十一卷 阿毗达磨俱舍释论
第二十一卷 阿毗达磨俱舍释论释分别三摩跋提品第八由依止智慧一切功德。谓智慧种类分别说已。别性类功德今当分别说。是故最初依定应作分别说。由一切功德依止彼故。偈曰。四定有二...
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