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第一卷第二卷阿毗达磨俱舍论本颂卷上分别界品第一(四十四颂)诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说净慧随行名对法及能得此诸慧论摄彼胜义依彼故此立对法俱舍...

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三弥底部论卷上失译人名今附秦录归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道。无惑记心白业往善道。体性记心以是故随行。以无记...

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第一百二十三卷阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中表无表纳息第四之二颇有业有漏有漏果耶。乃至广说。应知此中依三果作论。除士用果及增上果。以士用果多杂乱故。多法为因得一法故。以...

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阿毗达磨法蕴足论第三卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译证净品第三之余◎于此僧中者。佛弟子众中。此即显聚显蕴显部显要略义。预流向者。已得无间道。能证预流果。谓此无间证预...

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第七十六卷阿毗昙毗婆沙论智犍度他心智品第二之二问曰。念前世智。为念曾所更事。为念未曾所更事耶。答曰。念曾所更事。问曰。若然者则无念生净居天者。所以者何。无有曾生净居天...

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阿毗昙八犍度论第二十二卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译根犍度始心跋渠第四一切众生当言始心兴始心住始心灭乎。诸心有欲诸心无欲。此心当言始兴始住始灭。有嗔恚无嗔...

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　　第十六卷阿毗达磨俱舍释论　　释分别圣道果人品第六之一　　此义已说。谓如灭得名永断智。复次此义。偈曰。烦恼灭已说。由见修四谛。释曰。诸烦恼有二种。一由见谛所灭。二由...

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阿毗达磨顺正理论第十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之六　　又彼经主。于此生疑。尔时此法。为名安住。为名衰异。为名坏灭。今当为决。已生位中。住异灭...

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第二十三卷阿毗昙毗婆沙论杂揵度爱敬品第四之二已说如来身力。今当说意力。如来有十力。所谓是处非处智力。乃至漏尽智力。问曰力体性是何。答曰体性是智体是智身。已说体性今当说...

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第一百四十九卷阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中触纳息第三之一有十六触谓有对触。增语触。明触。无明触。非明非无明触。爱触。恚触。顺乐受触。顺苦受触。顺不苦不乐受触。眼触。耳...

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第十七卷阿毗达磨俱舍论分别业品第四之五如是已辩十业道相。依何义名业道。颂曰。此中三唯道七业亦道故论曰。十业道中后三唯道。业之道故立业道名。彼相应思说名为业。彼转故转。...

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