慧能六祖听金刚经一遍就开悟，有人念一辈子也不开悟。看根器利钝，根器为什么有利有钝，贪嗔痴慢疑少的就根器利，贪嗔痴慢疑多的就根器钝。你去掉贪嗔痴慢疑，就容易开悟。
一、专诵一经
有的人选诵好几本经，有的人选诵一本经，我建议你专诵一本，除非已经诵得很习惯不勉强。因为一经通则窍窍通，所以一悟了就悟了。那你诵那么多经的意义是什么呢?事实上还是要大彻大悟啊!所以诵一经能开悟，诵那么多经也能开悟，但是诵一经比较容易契入，诵多经很难契入，除非这一经已经通达了。
二、经文熟练
如果念很久，经文还不熟练，事实上是你念起来没有味道，若你诵经诵到如行云流水，自然就会有法喜;诵经诵到突然之间不见经，不见身，也不见人，那是个什么情形，自己去体会。也就是说这经文你要相当的熟练，读起经来身心才会投入。
三、字当念对
是不是每个字都念对，是不是每个字都没有漏掉，还是多念一个字，为什么念经文最后都要再念补阙真言，为什么要再念补阙真言?诸位，你有把握每次念都念对，都没有念漏掉吗?我们察觉到，几乎每次念都有这样的问题存在，所以要选诵经这法门的人，你的诵经就要每个字都要念对。先看到字，一字一字的念，自然不会念错。
我们说修行，要修戒、定、慧，诵经时戒、定、慧三个同时具足，三个全部都有，所以会开悟。为什么?因为诵经时不会去犯戒，所以是能持戒;专心诵经，就是有定;经诵久了，其义自现，自然就有慧。
