念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作门余大道，事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知道佛的道德，比任何人的都高，说的话绝不会骗人，只要相信极乐实有，念佛就可以去，便是成功的第一要诀；再肯看破这个五浊世界，发出真心来，愿意生到极乐世界去了，便是成功的第二要诀；也信了，也愿意去了，那就得依着方法，每天按时去实行做功课，好好念佛便是成功的第三要诀。一、古今中外的几位师表 念佛法门，原是释迦世尊度众生的彻底悲心，这个法门最简单、最稳当、最高超，若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大学问的越去研究越觉高深，一个字不认识的也能办得到，可惜不明白的人，只把它当作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直到印光大师，这历代祖师，都是先修他宗后来归的净土；昙鸾大师有肉身菩萨的名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土；居士们如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的；还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问：智慧贤能比以上这些先贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反轻看了，这样知见，岂能说是正确？ 二、参考的经典 说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先捡专门的去看。经有《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经》，这三部在最低限度《阿弥陀经》是要多看几遍。精力若还来得及，《净土十要》可细看三两遍，看了就能了解净土法门的大概……《印光法师文钞》等于净土语录，《安士全书》有些小故事，颇有兴趣，这两种书很能帮助人开智慧，正知见……普通的两种错误心理 一、纠正心好强似念佛的流行语 人人心存贪嗔痴，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极处了？就让你的心真的是好，也无非是按着本书丁项第一条，作到十种善业罢了，这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回，极乐佛国却不能去，因着路子走得不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因，如是果，福是福，慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。 二、纠正太忙了没时间念佛的流行语 念佛能够转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看得很轻，多用太忙了、没时间几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析得很清楚，我想大家看了以后，一定会自己失笑的。
